How to draw ink paintings 1: Footnote.

Today I will write the last footnote.

-------------------------------------

How to draw ink paintings, 1: Footnote (digital references)

1) Sha Kaku | しゃかく　| Xie He 〔謝赫〕(? - ?). 

Art historian and Critic of the Southern Qi (479-502). He wrote “The Record of the Classification of Old Painters (『古畫品錄』, Guhua Pinlu)” https://en.wikipedia.org/wiki/Xie_He_(artist)

2) Koga Hinroku | Guhua Pinlu | 『古画品録』 / Xie He〔謝赫〕 Full text Wikibooks: 全文；維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%8F%A4%E7%95%AB%E5%93%81%E9%8C%84 . 

He wrote: 「1，Spirit Resonance氣韻生動是也；2，Bone Method骨法用筆是也；3，Correspondence to the Object應物象形是也；4，How to color suitability to Type隨類賦彩是也；5，Division and Planning or design經營位置是也；6，Transmission by Copying傳移模寫是也」.

Kinbara, Shōgo 〔金原省吾〕wrote: 『Shina jōdai garon kenkyu: Research of old Chinese paintings | 支那上代画論研究』http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1870017/107? . 

The book has the following commentary. A comparison study between "Koga Hinroku 『古画品録』" and "Rekidai Meigaki 『歴代名画記』" and " Six principles of Chinese painting　「画の六法」" are described.

3) Chō Gen’en | ちょう, げんえん | Zhang Yanyuan 〔張彦遠〕(811? – 877?) 

4) Rekidai meigaki | Lidai minghuaji 『歴代名画記　巻一』 “Commentary on famous masterpieces of China”/ 〔張彦遠〕撰 Full text:全文：維基文庫. https://zh.wikisource.org/wiki/歷代名畫記/卷第一 

“Six principles of Chinese painting” as follows: 「彥遠試論之曰：古之畫，或能移其形似，而尚其骨氣，以形似之外求其畫，此難可與俗人道也. 今之畫，縱得形似，而氣韻不生，以氣韻求其畫，則形似在其間矣. 上古之畫，迹簡意澹而雅正，顧、陸之流是也；中古之畫，細密精緻而臻麗，展、鄭之流是也；近代之畫，煥爛而求備；今人之畫，錯亂而無旨，衆工之迹是也. 」. (I translated “〔四賀煌〕編「東洋画論集.上」” in modern Japanese) http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1019036/8 

5) Ko Gaishi | こがいし | Gu Kaizhi | 〔顧愷之〕(344?-406?) 

Commentary:維基百科　https://zh.wikipedia.org/wiki/顾恺之 

ウィキペディア　https://ja.wikipedia.org/wiki/顧ガイ之 

Picture：《女史箴圖》〔故宮博物院〕(台北)》　 https://artsandculture.google.com/asset/admonitions-scroll/nwE-8S72ewLhIA 

《洛神賦図》故宮博物院(北京) https://ja.wikipedia.org/wiki/顧ガイ之#/media/File:Goddess_of_luo_shui.jpg 

6) Riku Tanbi | Lu Tanwei 〔陸探微〕(active c. 450-490). Painter of Liu Song dynasty.Chambers of Emperor Ming of Liu Song period(465-472). According to “History of masterpieces commentary”

 『歴代名畫記』_(四庫全書本)/卷06, https://zh.wikisource.org/wiki/歴代名畫記_(四庫全書本)/卷06 he lived in Wu. The quality of the painting was ranked the highest (9th out of 9 grades) (上品上)

【維基百科】https://zh.wikipedia.org/wiki/陸探微 . 

7) Ten Shiken | Zhan Ziqian | 〔展子虔〕(維基百科)解説　https://zh.wikipedia.org/wiki/展子虔 

Chaosan Dafu(朝散大夫) of Sui dynasty (581–618).

 Known as “Stroll About in Spring” 《遊春図》〔故宮博物院(北京)〕蔵. https://ja.wikipedia.org/wiki/中国の絵画#/media/File:Stroll_About_InSpring.jpg

8) Tei Hōshi | Zheng Fashi | 〔鄭法士〕『歴代名画記』解説　https://zh.wikisource.org/wiki/歷代名畫記/卷第八 

According to “History of masterpieces commentary”: 

The quality of the painting was ranked "fair"  (4th out of  9 grades) (中品上). “Encyclopedia Baidu (百度百科解説” https://baike.baidu.com/item/郑法士 : From Northern Zhou(北周) end to early Sui dynasty(随), Lived in Suzhou(江蘇蘇州), Dadoudu Military deputy minister of honorary position (大都督左員外侍郎) of Northern Zhou(北周556-581). Disciple of ' Zhang Sengyao (张僧繇| ちょうそうよう) Painting School'.

----------------------------
1) Sha Kaku | Xie He〔謝赫〕(生没年不詳,しゃかく)。南斉(479-502)の画家、評論家。著に『古画品録』。次註へ。
2) 『古画品録』 / 〔謝赫〕撰　全文；維基文庫には「一，氣韻生動是也；二，骨法用筆是也；三，應物象形是也；四，隨類賦彩是也；五，經營位置是也；六，傳移模寫是也」とあります。〔金原省吾〕著『支那上代画論研究』に『古画品録』と『歴代名画記』との比較研究や、「六法」の解説があります。
3) Chō Gen’en | Zhang Yanyuan 〔張彦遠〕(811? – 877?)
4) 『歴代名画記　巻一』/ 〔張彦遠〕撰　全文：維基文庫　の「画の六法」には「彥遠試論之曰：古之畫，或能移其形似，而尚其骨氣，以形似之外求其畫，此難可與俗人道也。今之畫，縱得形似，而氣韻不生，以氣韻求其畫，則形似在其間矣。上古之畫，迹簡意澹而雅正，顧、陸之流是也；中古之畫，細密精緻而臻麗，展、鄭之流是也；近代之畫，煥爛而求備；今人之畫，錯亂而無旨，衆工之迹是也。」
つまり、 (訳文は〔四賀煌〕編「東洋画論集.上」をさらに現代語にしました)
5) 〔Gu Kaizhi | 顧愷之 | こがいし〕(344?-406?)解説：維基百科　ウィキペディア　Wikipedia　図：《女史箴圖》〔故宮博物院〕(台北)

PD https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c9/Gu_Kaizhi_001.jpg　　
《洛神賦図》故宮博物院(北京)
6) 〔陸探微〕　『歴代名畫記』_(四庫全書本)/卷06　によれば呉の人、画格は「上品上」。【維基百科】。
7) 〔展子虔〕(維基百科)解説　《遊春図》〔故宮博物院(北京)〕蔵が知られる。
8) 〔鄭法士〕『歴代名画記』解説　では「中品上」“Encyclopedia Baidu (百度百科解説” https://baike.baidu.com/item/郑法士 : 北周末随初, 江蘇蘇州の人, 北周556-581の大都督左員外侍郎 张僧繇| ちょうそうようの門人.

How to draw ink paintings.

I will gradually release how to draw ink paintings.
水墨画の描き方を順次公開いたします。
The English text was helped by Eve Loh Kazuhara-san. Thank you Eve.
英文は〔Eve Loh Kazuhara〕さんの助けを得ました。有難うございます。
--------------------------------------------------

How to draw pictures with thought of ”The Six Principles of Chinese Painting (画の六法)”.

Xie He (謝赫 |しゃかく- Years of birth and death unknown), a painter and writer in the Southern Qi-dynasty of China (479-502 CE), published "The Record of the Classification of Old Painters" (古畫品錄 | こがひんろく) . In this book he explained that six elements defined Chinese Painting. My interpretation of “The Six Principles of Chinese Painting” are as follows.

1. Spirit Resonance (気韻生動 | きいんせいどう）The energy transmitted to the work from the artist who acquired the spiritual strength from the great nature.
2. Bone Method (骨法用筆 | こっぽうようひつ) the way of using the brush.
3. Correspondence to the Object (応物象形 | おうぶつしょうけい) the depiction of form.
4. Suitability to Type (随類賦彩 | ずいるいふさい) the application of color, including layers, value and tone.
5. Division and Planning (経営位置 | けいえいいち) the composition, space and depth, placement of the painting)
6. Transmission by Copying (伝模移写 | でんもいしゃ) Copy the spirit of the master's works.

There was no elaboration on “The Six Principles of Chinese Painting” in “The Record of the Classification of Old Painters”. However Zhang Yanyuan (張彦遠 | ちょう, げんえん) published “Famous Paintings through History (歴代名画記 | れきだいめいがき) ” and his interpretation of the “Six Principles” is firmly established as follows.

“I (Yanyuan) will argue that the painters of the old days would do well if there were firm skeletons in the shapes of things.  It is not that the shapes are similar.  It is difficult to teach that to the general public.
  The paintings in the present are similar in shape, but few possess vitality.  If you draw a picture with Spirit Resonance, the shape is close to the truth.  Pictures of ancient times, such as Gu Kaizhi (顧愷之 | こがいし) and Lu Tanwei (陸探微 | りくたんび), the handwriting is simple but draws the essence of things.  Moreover, it is elegant.  The pictures of the middle ages are finely-detailed and beautiful.  See Zhan Ziqian（展子虔 | てんしけん） and Zheng Fashi (鄭法士 | ていほうし) .  Modern paintings shine brightly, seeking completeness.  Present-day painters are confused and their paintings have no emotion.”
    Based on this theory of painting, Xie Hu ranked paintings and wrote "article theory".  He initially divided the ranking into upper, middle and lower categories.  After that, he renamed these categories "God-like (神品)", "excellent works (妙品)", "skillful works (能品)" and divided these into six.
    After that, Zhu Jingxuan (朱景玄) added in his book "Tao dinersity painters" (唐朝名画録) an "exceptionally excellent (逸品) " that did not apply to "The Six Principles of Chinese Painting".  "The Six Principles of Chinese Painting　画の六法" has continued as a basic concept of "Oriental paintings" (東洋画) for more than 1500 years.  Several interpretations of "The Six Principles of Chinese Painting" vary from time to time, but was useful for assessing the skill and interpretation of paintings.
☆Sample works：
regarded(伝) Gu Kaizhi(顧愷之| こ,がいし)《admonitions of the Instructress to the Court Ladies女史箴図》

説明を追加

Following this theory, I will explain the painting production technique below.

「中国水墨画の六法」を意識した制作の実際

〔謝赫〕(しゃかく | 生没年不詳。〔南斉〕(479-502)頃活躍) 著の『古画品録』(こがひんろく) に画(絵)を描くための指針である「六法」が以下のようにあります。解説は様々ありますが、筆者の解説を記します。 

1. 「気韻生動」(きいんせいどう | 神気が満ち、生じて動く生気)
2. 「骨法用筆」(こっぽうようひつ | 骨格のある筆の使い方)
3. 「応物象形」(おうぶつしょうけい | 物の形に応じて形を作る)
4. 「随類賦彩」(ずいるいふさい | 物の種類に応じて彩色を施す)
5. 「経営位置」(けいえいいち | 構図、配置)
6. 「伝模移写」(でんもいしゃ | 摸本で勉強する)　です。

『古画品録』には説明がありません。〔張彦遠〕(ちょう, げんえん) の『歴代名画記』(れきだいめいがき) の解釈(かいしゃく)が一般的です。それは次のような内容です。

「彦遠が試みに論じる。古い画(絵)はその形似(けいじ)をよく移して、しかも、その骨気(こっき | 骨のある筆法)を尚(とうと)ぶ。つまり形似の外のことを以(も)ってその画を求めるもので、これは俗人(ぞくじん | 一般人)の與(ため)に道(いう)べきことは難(むつか)しい。今の画は縦(たと)え、形似を得(え)て、而(しかれども)気韻は生じない。気韻をもってその画を求めるならば、則(すなわ)ち、形似はその間にある。

上古(じょうこ | 古代)の画は、筆跡は簡(かん | かんりゃくのこと)にして意(い | 気持ち)は足り、しかも雅正(がせい | みやびで堂々としている)なり。〔顧愷之〕(こがいし) 、〔陸探微〕(りくたんび) の流れ是(これ)なり。

中古の画は細密精緻(さいみつせいち)にして、(美)麗に臻(至)る。〔展子虔〕(てんしけん) 、〔鄭法士〕(ていほうし) の流れ是(これ)なり。

近代の画は煥爛(かんらん | あざやかにかがやき)にして完備を求める。

今人の画は錯乱にして旨(おもむき)がない。衆工(一般の画工)の迹(あと)が是である」　です。

参考作品：伝〔顧愷之〕《Admonitions of the Instructress to the Court Ladies》

この六法に基づいて〔謝赫〕は一品から六品まで序列化し「品題論」を行ないました。当初は上中下の品別にし、のち、「神品」「妙品」「能品」に分けました。その後、〔朱景玄〕は『唐朝名画録』で、三品にあてはまらない(逸する)【逸品】を加えました 。様々な解釈がありますが、「画の六法」は【東洋画論】の基礎として1500年以上、絵画の制作技法や鑑賞に役立ちました。分かりやすいので順序を変えて、以下に説明いたします。

次に続く